Video, fictional world.-映像という架空世界 序説メモ

映像という架空世界　序説メモ　（Video, fictional world.）

１）現在（2016）視覚メッセージを映画・TV・Web（通信）として、区別する意味は少ない。

それは、今日、非リアルに接すること、不可欠な現実だろう。

2）ラランドの哲学用語辞典

イメージの解釈

　１）具象的であれ、心的であれ、視覚に与えられた表示

　２）すでに経験された感覚（知覚）の心的反復

　３）精神作用によって構成された具象的表現

　（註）A. ラランド（André Lalande 1867-1963）:フランスの哲学者。パリ大学教授。

３）映像史の試みとして、まず、念頭にあがることは、

　・ラスコー・アルタミラの洞窟絵　また、エジプトの壁画を映像の誕生と見るべきか？

　・しかし、光線による像の自動構成（再構成）は、カメラ・オブスクラを、出発点と考える要素も大きい、

　それは、長い光の文化史と、伝達という、手段の構成であろう。

４）「現実は語らない、それは、ただ、存在するだけだ。」サルトル

　　意識と想像、観念の構成で、それは、メッセージ性を帯びて、伝達の連鎖に送り込まれる。

（参考）映像学・序説　岡田晋　九州大学出版会

The post-Internet.-ポスト・インターネットにおける、イメージ・オブジェクト

The post-Internet, image objects .

Penetration to the Web daily, material and nonmaterial is seamless, has generated the image object.

In modern art, it had a position.

ポスト・インターネットにおける、イメージ・オブジェクト（Image object）.

Webの日常への浸透は、物質・非物質はシームレス化されて、イメージ・オブジェクトを発生した。

現代のアートに於ける、それは位置付けを持った。 

（註）ポスト・インターネット；マリサ・オルソン

オンラインとオフラインの区別はもはや、成立しないという意味合いであろう(2008)、そして、今、ネットとリアルは、意識されることは、希薄になった・・・・ 

とりかごを てにとりさげて ともとわが とりかひにゆく おほつかなかまち 会津八一

富士見坂 （不忍通りの大塚二丁目-五丁目）

とりかごを　てにとりさげて　ともとわが　とりかひにゆく　おほつかなかまち

　　会津八一（1881-1956）

January 2016

Replication technology and art

Replication technology and art:

Photos & printing technology, copy the reality, It is a replication technique. 

複製技術に於ける一考：

従来、写真（プリント）や印刷技術は、何もない紙の上に、あたかも、真実（写真）が、あるかのように、現実の一部分を切り取って、複製する技術の結晶であろう。 

New York 1982 Photography by ©Edouard Boubat 

TIME: In people, the only thing equality is the time.

A long time, even without speaking,
Nomads to move the desert, there is no discomfort.
In people, the only thing equality is the time.
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Only each time, can not live.

 砂漠の遊牧民達は、会話が途切れたまま、長い時を過ごしても気まずい思いを感じない。
だいぶ以前になりますが、
私たちで、唯一平等なものは、時間だと、*住井すゑさんは、、言っておられたことを、思い出します。

私時間が、極めて厳しくも、、優しく、そして、充実感あるものでも、、、また、始まろうとした瞬間の終焉でも、、、
それぞれの、その時間しか生きることしか、できない。

（註）*住井 すゑ（すみい すえ、1902年1月7日 - 1997年6月16日）奈良県出身の小説家。代表作「橋のない川」

あたかも本物のような偽りの映像世界から、次なる事象が連鎖する・・

現象世界から、映像が創生され、その、あたかも本物のような偽りの世界から、次なる事象が連鎖する・・・・

From the real world, produced the video. 

It's a false world, like the real thing.
And, the next event lead...

クラウド時代に映像に約束事はない。In the cloud, there is no theoretical conventions in the video.

In the cloud, there is no theoretical conventions in the video.Now to the diversification of the video, the interpretation of the video in the theory is difficult.
Rather, the video, there is no theoretical conventions.
Now, image theory, became a thing of the past.

 クラウド時代に入って、映像に約束事はない。 映像の氾濫する現在、理論での解釈は難しい。 むしろ、映像に約束事はない、 映像理論は、過去のものとなっが、ただ、そのプロセスは重要であろう。