江戸時代末期のアイヌの女性

江戸時代末期の北海道のアイヌの女性。
西洋人的な顔立ちだ。
それは、文化はいつも、混沌と混在化して来たからだろう。アイヌ人がいつどこからきてどんな隣人と混血を重ねたか良くわかっていない。
曖昧化されているともいわれる。
日本語文字の使用を禁止されていた。そして、畑を耕して穀物を育てることも禁止されていた。
アイヌの発生から、混在されたといえども、アイヌ人には蒙古班は半分以上の人に出なかったといわれる。
 

Kunyu Wanguo Quantu（クヌユ・ワンゴ・クォンタウ）-「世界の無数の国の地図」
それは、イエズス会の地図作成（Kunyu Wanguo Quantu 1602年）は、地理的構成の視覚的イメージと共に、創造主の意義として表現した。
江戸幕府が、樹立されたのは1603年という学説から、鑑みても、日本に於けるそのイメージ地図の影響は、伊能忠敬(1745-1818)の日本とその周辺の地図にも、過大な影響を与えているだろう。
このように、時系列に見ても、事象はいつも、混沌と混在化している。

そして、アイヌ人々の位置付けは、

明治になって、それ以前の松前藩の迫害以上に、

その北海道や樺太、千島列島全域は、開拓という名の侵略でアイヌ民族は少数派になってしまう。

しかし、その辺りには、多様な解釈もあるようだ。

その１つが、縄文人以降に、日本列島に、アイヌ系の人々は蒙古の辺りからにやっ来たとも言われる学説もある。

2008年6月、「アイヌの人々を先住民族として認めること」を政府に求める決議が、衆参両院本会議で全会一致で採択された。

それは、前年の国連総会で先住民族の権利宣言が採択されたことも大きな要因だろう。

ただ、その要因ともなった国連大学のアプローチについても、また、解釈は実に多様だ。

先日、可決されたアイヌ新法(2019.4)のもとに、純粋のアイヌの方々はいないともいわれる。

どうやら、今でも、利権の中に、アイヌの血をひいた人々は翻弄されているようだ。

「戦争への歩みから何を学ぶか」とはなんだ

昨日　8/15は、終戦記念日だ。

ニュージーランド製の古い真空管ラジオで、放送を聞いていて気がついた。

終戦の特集番組のようだ。

皇族方の学ばれる学習院大学の井上寿一学長がゲスト出演のようだ。

そして、内容は、

「日本が戦争へと至る歩みから得るべき教訓を、改めて考えます。」

「戦争への歩みから何を学ぶか」というテーマだ。

なんてことを言っているんだろう。

最後に

「みなさんは、先の戦争について、どう思いますか？

私たちは、戦争からどんな教訓を学んでいくべきでしょうか？

みなさんからのご意見をお待ちしています。」

この公共放送局の捏造された虚像の情報から、戦地に赴き、敗戦後、この公共放送局は、その謝罪さえもないのだ。

誰しもが、だ、戦争をしたい訳がないだろう。

庶民は、そういう教育を受けて、無理やり理不尽な想いのもとに戦争をさせられたのだ。

「わたしは、平和主義だ、戦争には、行きたくない」と言える自由があっただろうか？

憲兵に、そんなことを言えるはずもないだろう。

異論反論もあろうとも、敵地に赴かざるを得なかった。

昭和20年3月10日には東京大空襲、そして、この後、3月26日から、あまりにも悲惨な沖縄戦と本土の空襲が続けられた。この東京大空襲の時点で勝てるはずもなかった戦争は、尚も続けられた。

そして、広島、長崎に、原爆が投下とされて、8/15日に、終戦となった。

何とも無残で大きな犠牲だ。

国民は、だれも、戦争をしたかったはずもないだろう。

今になって、どういう解釈だろう。

そして、千鳥ヶ淵の戦没者慰霊祭、靖国神社の参拝さえも、反論する人たちがいる。

戦死者の経緯があって、今がある。

この公共放送局は、首相の靖国神社の参拝を批判するかのようだった。

確かに、A級戦犯も祀られている、しかしだ、一般の多くの罪もない人たちが大半だろう。

とにかく、そういう、あまりに理不尽な戦争という時代があって、今がある。

その経緯と犠牲をを忘れてはないないことは確かだろう。

民主主義、そして、平和を大切にしたい。

米写真家の被爆地記録 - ジョー・オダネル (Joe O'Donnell)

米写真家の被爆地記録  - ジョー・オダネル (Joe O'Donnell)

8月6日、 8月9日、 広島、そして、長崎に原爆投下された日だ。

この時のことを、今、小学校、中高と、次世代に語る継ぐ、伝承の継続という、取り組みが行われているという。

重要にして必要な行為だ。

そして、イメージ（写真や映像）とう手段で、より具体的に継承することも大切だろう。

(c)ジョー・オダネル (Joe O'Donnell) 1945